Pórtico de la Gloria (E.Mayer)

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martes, 20 de agosto de 2024

Roma (Italia) ROMÁNICO EN ROMA

IGLESIA DE SAN CLEMENTE

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Vista exterior desde patio
Vista exterior desde patio

De origen paleocristiano (Siglo IV), construida sobre una antigua villa romana en la que se reunían de manera clandestina los primeros cristianos. Después de su casi total destrucción en el 1089, la actual iglesia superior es original del S.XII.

Con planta de tres naves. Nada más atravesar su puerta, nos quedamos impresionados por la belleza del mosaico que cubre la cúpula de cuarto de esfera de su ábside, el conocido como Mosaico del Triunfo de la Cruz.

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Vista Nave y cabecera
Vista Nave y cabecera


ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Cabecera
Cabecera


ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Mosaico
Mosaico

En su centro emerge, desde unas hojas de acanto, la cruz con Jesucristo, como nuevo árbol de la vida del que mana un río, que se divide en cuatro cursos de agua que riegan el paraíso. a los lados se encuentran María y Juan, todo rodeado por sarmientos de vid simbolizando la Iglesia como vid, cuya raíz es Cristo y que se extienden por toda la cúpula rodeando y dando vida y alimento a hombres y mujeres de toda condición humana.

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle Cruz Mosaico
Detalle Cruz Mosaico

Vemos también palomas que representan a las almas, ciervos que apagan su sed en los ríos y aves fénix, símbolos de la inmortalidad.

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle Mosaico 1
Detalle Mosaico 1
ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle Mosaico 2
Detalle Mosaico 2
ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle Mosaico 3
Detalle Mosaico 3
ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle Mosaico 4
Detalle Mosaico 4
ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle Mosaico 5
Detalle Mosaico 5
ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle Mosaico 6
Detalle Mosaico 6

Sobre la cruz, la mano de Dios – Dextera Domini-  y encima, en la clave del arco, un crismón.

En el arco absidal, Cristo lleva en su mano izquierda un libro y a ambos lados está la representación de los cuatro evangelistas, el Tetramorfos.

Bajo el imponente mosaico podemos ver un magnifico fresco de finales del S.XII en el que figuran Cristo, María y los apóstoles.

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Mosaico y pintura al fresco
Mosaico y pintura al fresco

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN CLEMENTE. Detalle fresco ábside
Detalle fresco ábside


IGLESIA DE SAN GIORGIO IN VELABRO

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN GIORGIO IN VELABRO Portada y campanario
Portada y campanario

El templo original parece ser que fue construido en el siglo VII. Se encuentra junto al arco de Jano, situado en lo que antes eran ciénagas y en la zona donde cuenta la leyenda que la loba encontró a los gemelos Rómulo y Remo.

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN GIORGIO IN VELABRO Vista desde el Arco de Jano
Vista desde el Arco de Jano

En el S. IX, y dado el estado de ruina en el que se encontraba, el papa Gregorio IV la restauró.

Iglesia de planta irregular con campanario románico de ladrillo levantado en el siglo XII, al igual que el altar mayor y el baldaquino.

Dicho campanario tiene cinco cuerpos separados por cornisas con modillones y canecillos sin decoración. Cada cuerpo, excepto el primero, posee en cada lado tres arcos, en el caso del segundo y el tercero, ciegos, en el cuarto abiertos y en el quinto separados por columnas de piedra con capiteles.

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SAN GIORGIO IN VELABRO Campanario
Campanario

En el S. XIII se construyó el actual pórtico en el que figura una inscripción gótica con el nombre del donante, el prior Stefano Stella y que dice “Esteban de Estela, de extraordinaria elocuencia y famoso por la luz de las virtudes, se encargó de restaurar el pronaos gastando oro. Él hizo esto por ti, San Jorge, fuera de sus propios recursos”

En julio de 1993, y como consecuencia de un atentado terrorista con un coche bomba, quedó destruido el pórtico y la fachada frontal de la iglesia, no afectando la explosión al campanario románico. Después de una exhaustiva restauración, la iglesia se reabrió en 1996. 


IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Portada y campanario
Portada y Campanario

El actual templo del S.XII fue construido sobre los restos de una iglesia paleocristiana del S.III


ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Campanario
Campanario

En el exterior, su campanario románico y en su fachada principal, un precioso mosaico con la Virgen amamantando al niño y una procesión de diez santas que portan lámparas. A los pies de la Virgen, dos pequeñas figuras (Los comitentes)

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Detalle friso portada
Detalle friso portada

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Santa María con personajes
Santa María con personajes (Detalle friso portada)

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Santa María (Detalle portada)
Santa María (Detalle friso portada)

Impacta, por lo inesperado, el gran tamaño de su planta de tres naves separadas por las columnas extraídas de las Termas de Caracalla, y nos deslumbran los mosaicos dorados bizantinos del ábside.


ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Interior nave
Interior nave

En el mosaico de la bóveda, en el centro, Jesús en trono junto a María, a la que está abrazando con su brazo derecho, y portando un libro en la mano izquierda que contiene versículos del Cantar de los Cantares. A los lados figuran San Pedro, dos mártires, dos santos y el Papa Inocencio II.


ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE  Mosaico Bóveda del ábside
Mosaico Bóveda del ábside

Debajo doce ovejas, símbolos de los apóstoles que salen desde Belén y Jerusalén, para confluir en Cristo (Agnus Dei)

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Cordero Místico  (Agnus Dei)
Cordero Místico (Agnus Dei)

En el nivel inferior, siete escenas que representan los principales episodios de la vida de la Virgen (Natividad, Anunciación, Nacimiento de Jesús, Adoración de los Magos, Presentación en el templo, y Dormitio de María)


ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Cristo en trono
Cristo en trono

En el nivel superior, en el arco triunfal, en el centro, Cruz con el alfa y el Omega, los candelabros del Apocalipsis y a sus lados los cuatro Evangelistas. En los laterales los Profetas Isaías y Jeremías y en la clave del arco un Crismón.


ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA DEL TRASTEVERE Profeta Isaías
Profeta Isaías


IGLESIA DE SANTA MARÍA IN COSMEDIN 

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA IN COSMEDIN Portada y Campanario
Portada y Campanario

Levantada en origen en el Siglo VI sobre un antiguo templo romano, fue reconstruida en el siglo VII dividiendo su planta en tres naves y añadiéndole el pórtico donde actualmente se encuentra la famosa y visitada Bocca della Veritá.

Su campanario románico, construido en una renovación integral del S. XII es el más alto de los construidos en la Edad Media en Roma.

ROMÁNICO EN ROMA IGLESIA DE SANTA MARÍA IN COSMEDIN Campanario
Campanario


sábado, 10 de febrero de 2024

Lisboa (Portugal) ROMÁNICO EN LISBOA

 SÉ DE LISBOA. Catedral de Santa María La Mayor

ROMÁNICO EN LISBOA. SÉ DE LISBOA. Fachada principal
Fachada principal

La Sé de Lisboa fue construida en el S.XII en estilo románico, dirigiendo las obras el Maestro Roberto. Situada en los terrenos en los que antiguamente había estado edificada una mezquita musulmana y anteriormente un templo romano. A lo largo de los siglos ha sufrido numerosas intervenciones, algunas de ellas motivadas por los terremotos que sacudieron Lisboa, incluido el seísmo de 1755, siendo en la actualidad un compendio de varios estilos arquitectónicos, entre los que podemos ver gótico y renacentista.

En su origen, la planta estaba formada por tres naves con triforio y un crucero con tres capillas. En los S.XIV-XV el Rey Alfonso IV realizó varias reformas y durante el terremoto de 1755 la Sé quedó parcialmente destruida. Las zonas dañadas fueron reconstruidas y a principios del S.XX comienza una restauración en la que se le da el aspecto que vemos en la actualidad.


ROMÁNICO EN LISBOA. SÉ DE LISBOA. Interior nave principal
Interior nave principal

La portada románica principal se ubica bajo un nártex. La forman cuatro arquivoltas con capiteles esculpidos con motivos vegetales y figurativos, entre los que podemos ver: hombres luchando con leones, San Miguel derrotando al dragón, la que parece una figura de reina y tres pequeños personajes que pueden ser mártires de Lisboa.

ROMÁNICO EN LISBOA. SÉ DE LISBOA. Portada principal
Portada principal

ROMÁNICO EN LISBOA. SÉ DE LISBOA. Capiteles Portada principal 1
Capiteles Portada principal 1

ROMÁNICO EN LISBOA- SÉ DE LISBOA. Capiteles Portada principal 2
Capiteles portada principal 2


En la fachada norte, semioculta y nada iluminada, observamos una portada secundaria, con capiteles con motivos variados y con una factura distinta a la portada principal, lo que nos indica que sus autores pudieron pertenecer a talleres diferentes.

ROMÁNICO EN LISBOA- SÉ DE LISBOA. Portada Norte
Portada Norte

ROMÁNICO EN LISBOA. SÉ DE LISBOA. Capiteles Portada Norte
Capiteles Portada Norte


ROMÁNICO EN LISBOA. SÉ DE LISBOA. Planta
Planta


domingo, 26 de marzo de 2023

Venecia (Italia) ROMÁNICO EN VENECIA

BASÍLICA DE SAN MARCOS

VENECIA (Italia). ROMÁNICO EN VENECIA. Basílica de San Marcos
Fachada principal 


S.XI. Su construcción comienza en el 1066 sobre un palacio preexistente y, en su origen, funcionaba como capilla palatina del Palacio Ducal. Se considera un templo bizantino con algunos elementos románicos.

Planta de cruz griega cubierta por cinco cúpulas sobre pechinas y dividida en tres naves, siendo la central más ancha, siempre con el objeto de dirigir las miradas de los fieles al altar.

En el S.XIII, posteriormente a la caída de Constantinopla, el exterior fue decorado suntuosamente con losas de mármol, columnas policromadas y estatuas desnudas de la capital bizantina. Durante la misma época se levantaron las cúpulas, para ser visibles desde el exterior. El interior está cubierto con preciosos mosaicos realizados entre los Siglos XI-XIII.

En épocas posteriores, entre los Siglos XVIII-XIX, fueron múltiples los añadidos a la decoración interior y exterior de la Basílica.

En el exterior, de las cinco portadas occidentales, solamente la más cercana a la fachada Norte (Plaza de Los Leones), situada sobre el portal de San Alipio, contiene en su cúpula de cuarto de esfera un mosaico medieval, que representa el traslado procesional de las reliquias de San Marcos a la Basílica en presencia del pueblo y los dignatarios.

ROMÁNICO EN VENECIA. Basílica de San Marcos. Cúpula del Portal de San Alipio. Traslado de las reliquias de San Marcos.
Cúpula del Portal de San Alipio. Traslado de las reliquias de San Marcos a la Basílica

En dicho mosaico podemos observar el aspecto real de la Basílica sobre el año 1.265, con sus arquerías articulando la fachada principal y su galería entre columnas entre las que asoman los cuatro caballos procedentes del botín de la conquista de Constantinopla.

BASÍLICA DE SAN MARCOS. Detalle traslado de las reliquias de San Marcos a la Basílica
Detalle traslado de las reliquias de San Marcos a la Basílica

Aquí se nos muestra una iglesia de San Marcos bizantino-romana con los fieles que estaban orando dentro asomándose para ver el cortejo, estando ataviados todos los personajes con ropajes de influencias orientales.

BASÍLICA DE SAN MARCOS. Detalle 2 traslado de las reliquias de San Marcos a la Basílica
BASÍLICA DE SAN MARCOS. Detalle 3 traslado de las reliquias de San Marcos a la Basílica
BASÍLICA DE SAN MARCOS. Detalle 4 traslado de las reliquias de San Marcos a la Basílica
Diversos detalles del mosaico del traslado de las reliquias de San Marcos a la Basílica

ROMÁNICO EN VENECIA.BASÍLICA DE SAN MARCOS. Interior Basílica
Interior Basílica de San Marcos

IGLESIA DE SANTA MARÍA ASSUNTA. Torcello 

ROMÁNICO EN VENECIA. Torcello. Iglesia de Santa María Assunta
Fachada principal

Torcello se considera la isla habitada más antigua de la laguna veneciana, puesto que ya existían asentamientos en la misma desde el Imperio romano.

Durante mucho tiempo fue una de las islas con más habitantes de la laguna, pero la mayoría de los ciudadanos la abandonaron cuando quedó rodeada de pantanos, imposibilitando la navegación y siendo foco de epidemias. Actualmente sólo hay censados 11 residentes.

Su edificio más emblemático es la Basílica de Santa María Assunta, una de las construcciones religiosas más antiguas del Véneto.

Fue construida en el año 639, su estilo es románico y en su decoración interior acoge una gran cantidad de arte bizantino de los siglos XI y XII.

En su iconostasio, entre las columnas, figuran cuatro paneles de antepecho bizantinos. Delimitan estos con otros paneles de alabastro parcialmente transparentes. 

ROMÁNICO EN VENECIA. Torcello. Iglesia de Santa María Assunta. Iconostasio
Iconostasio

La rotonda del ábside principal está cubierta de mosaicos bizantinos colocados encima de los sitiales de mármol para el clero. En medio de la cúpula del ábside figura sobre un fondo de oro, de pie y sola, una Theotokos (Madre de Dios).

ROMÁNICO EN VENECIA. Torcello. Iglesia de Santa María Assunta. Cúpula del ábside
Cúpula del ábside

Delante de esta imagen, cubre la pared interior de entrada, un mosaico con el juicio final (S.XII), toda una espectacular Biblia en imágenes, separadas en distintos registros. 

En la parte superior, un calvario, con la Virgen y San Juan Evangelista, debajo, Cristo resucitado con los arcángeles Gabriel y Miguel, ambos a gran tamaño. En el siguiente nivel aparece Cristo en mandorla con los apóstoles. En el registro inmediatamente inferior, loa ángeles tocan las trompetas y los muertos salen de sus tumbas (izquierda) y del mar (derecha). En los registros inferiores figura San Miguel pesando almas, a la izquierda los obispos, los mártires, los monjes y las mujeres piadosas invocando la clemencia divina, y a la derecha, los condenados padeciendo penas en el infierno según los pecados cometidos. A destacar por lo inédito, la imagen del demonio con barba blanca sosteniendo en sus brazos a un niño, el anticristo. En la izquierda, en la parte más inferior del mosaico, los salvados disfrutan del jardín que representa el cielo. Sobre el tímpano de la puerta central, el busto de una Madonna orando.

ROMÁNICO EN VENECIA. Torcello. Iglesia de Santa María Assunta. Mosaico del juicio final
Mosaico del Juicio Final

ROMÁNICO EN VENECIA. Torcello. Iglesia de Santa María Assunta. Detalle Mosaico del juicio final
Detalle Mosaico Juicio Final (Infierno)

En el exterior, restos del baptisterio, en un principio exento a la basílica y posteriormente unido a ella por un pórtico, cabecera con tres ábsides, el cuarto correspondiente a la sacristía se añadió con posterioridad, y su torre campanario (Campanile), que es todo un símbolo de la parte norte de la Laguna de Venecia.

ROMÁNICO EN VENECIA. Torcello. Iglesia de Santa María Assunta. Campanile
Campanile

ROMÁNICO EN VENECIA. Torcello. Iglesia de Santa María Assunta. Ábsides
Ábsides